Отправлено: 15.12.07 18:25. Заголовок: Можно ли сглазить собаку.

Люди! Сегодня на каком-то форуме прочитала обсуждение форумчан, можно ли сглазить собаку! И задумалась.
Над Арчи с детства все прхожие умилялись, и до сих пор на улице каждый второй встречный говорит: " Ой какая собачка хорошенькая! Ой какая прелесть!" Ипроблемы разные начались, после того, как мы начали гулять с 3,5 месяцев . То с пищеварением до сих пор мучаемся, то хромаем, то трусим страшно!
Может и правда собаку можно сглазить? Что вы думаете по этому поводу? И можно ли как-то уберечь собу от сглаза?

 Отправлено: 15.12.07 19:18. Заголовок: Ольга и Арчи Точно..

Ольга и Арчи

Точно так же, как и человека. Некоторые "особо продвинутые" булавки в фото втыкают или даже фигурки восковые лепят, и булавками их тыкают, чтобы "конкурентов" убрать.
А есть люди, которые могут так "от души" похвалить, что сглазят.
Самая распространенная и простая защита - красная шерстяная нитка на шею. Если она рвется, ее заменить нужно, но не связывать.

 Отправлено: 15.12.07 19:20. Заголовок: Irina & Bray , а..

Irina & Bray , а у нас ошейник красный! Не подойдет?

 Отправлено: 15.12.07 19:51. Заголовок: Ну, насчёт сглаза не..

Ну, насчёт сглаза не знаю - но вот то, что человеческая злость и зависть не принесёт ничего хорошего ни собаке, ни человеку - факт.
Плохие мысли (что бы ни говорили) - материальны, в смысле на благо никому не идут.

А как бороться? Держаться подальше от таких людей. Не общаться. Не попадаться на глаза.

 Отправлено: 15.12.07 19:56. Заголовок: Ольга и Арчи Я чит..

Ольга и Арчи

Я читала, что только шерсть красная должна быть. Именно шерстяная.

 Отправлено: 15.12.07 19:59. Заголовок: Irina & Bray , с..

Irina & Bray , спасибо за совет, надо воспользоваться!

 Отправлено: 15.12.07 20:01. Заголовок: pashkar пишет: Плох..

pashkar пишет:

цитата:

Плохие мысли (что бы ни говорили) - материальны, в смысле на благо никому не идут.

Это понятно, полностью согласна! Но сглаз бывает и от хороших слов и мыслей!

 Отправлено: 15.12.07 20:19. Заголовок: Ольга и Арчи конечн..

Ольга и Арчи
конечно, лучше всего, как и пишет pashkar держаться подальше....
но этож не всегда возможно :-(
тогда можно просто молиться Богу о помиловании и спасении, так сказать...

просто и работает!
я пользуюсь этиму 2-мя безхитростными правилами....

Попробуйте и у Вас получится!

 Отправлено: 16.12.07 04:56. Заголовок: Маслинка и Маринка ,..

Маслинка и Маринка , а Вы не знаете, как к собакам относится Церковь? Я слышала, что кошек Церковь принимает, а собак нет
Маслинка и Маринка пишет:

цитата:

тогда можно просто молиться Богу о помиловании и спасении, так сказать... просто и работает!

Так вот можно ли молиться за собаку? ( я правда молюсь).

 Отправлено: 16.12.07 05:12. Заголовок: Irina & Bray пиш..

Irina & Bray пишет:

цитата:

Я читала, что только шерсть красная должна быть. Именно шерстяная

я знаю, что текинам и арабцам на Востоке за скулами красную косынку повязывают от сглаза, особенно если животное какое-нибудь супер-пупер.
а у нас почти все время красные ошейники были, но теперь куплю красной шерсти и свяжу(сплету, сотку и т.д. и т.п. на что сподобятся мои ручки-крЮчки ) повязку собакину, потому как нас тоже постоянно преследуют разные неприятности.
а еще не переношу и, не смейтесь только, держу фиги в строну мерзких умиляющихся ведьмообразных старух, ну прям чувствую какой-то негатив шкурой, брррр
Ольга и Арчи пишет:

цитата:

а Вы не знаете, как к собакам относится Церковь? Я слышала, что кошек Церковь принимает, а собак нет

я тоже так раньше думала и моя верующая бабушка нас в этом активно уверяла, а оказалось все гораздо проще, я сюда ссылочку вставлю, надеюсь ее никто не удалит, полезная информация там содержиться на эту тему
http://www.doctorgav.ru/pravoslavie.shtml

 Отправлено: 16.12.07 05:29. Заголовок: my Bary , спасибо бо..

my Bary , спасибо большое за ссылочку!!! Очень интересно и позновательно!
А мне бабушки в нашем Приходе говорили, что нельзя освящать квартиру, где живет собака. И что Церковь считает, что собака должна жить только на улице.
А я вот думаю, раньше русские цари и царицы держали же во дворцах ( в покоях) собачек! И в книжках про это читала, и в фильмах это показывали. И не только цари, и дворянство тоже! З начит раньше можно было, а сейчас нельзя?

 Отправлено: 16.12.07 05:43. Заголовок: Ольга и Арчи пишет: ..

Ольга и Арчи пишет:

цитата:

А мне бабушки в нашем Приходе говорили, что нельзя освящать квартиру, где живет собака. И что Церковь считает, что собака должна жить только на улице. А я вот думаю, раньше русские цари и царицы держали же во дворцах ( в покоях) собачек! И в книжках про это читала, и в фильмах это показывали. И не только цари, и дворянство тоже! З начит раньше можно было, а сейчас нельзя?

да ерунда это все, вот скопирую, чтоб не искали:

Отношение православной церкви к содержанию животного дома
Мешает ли собака благодати?

Каждый православный христианин знает о существовании в нашей Церкви Священного Предания. Занимает в ней должное место и церковное предание. Но, к сожалению, почти каждому из нас приходилось сталкиваться с так называемым [big]"околоцерковным" преданием, которое к Православной Церкви не имеет решительно никакого отношения, но, тем не менее, живет возле нее. Увы, далеко не все верующие имеют достаточно знаний, чтобы отличить действительно церковное учение от псевдоцерковного, и, вместо того, чтобы решительно отвергнуть последнее, невольно становятся его распространителями.

К числу подобных "околоцерковных" преданий относится и мнение о недопустимости нахождения собак в квартирах и иных помещениях, где есть иконы и другие святыни. Говорят, что якобы нельзя освящать те квартиры, где живут собаки, а если собака войдет в освященное помещение, то его необходимо заново освятить. Возникает вполне резонный вопрос: а в чем же виновата собака, и каким образом она может помешать благодати Божией? Обычно отвечают, что, поскольку в Священном Писании Ветхого Завета собака названа нечистым животным, то, следовательно, она своим присутствием оскверняет святыню.

Если для людей, придерживающихся такого мнения, недостаточно Господних слов, сказанных апостолу Петру, а именно: "Что Бог очистил, не почитай нечистым" (Деян., 10, 9-15), постановления Апостольского Собора, отменившего необходимость соблюдения христианами Ветхозаветного закона (Деян. 15, 24-29) и иных свидетельств Нового Завета, то им нелишне будет узнать, что говорят Святые Отцы о причине разделения в Ветхом Завете животных на чистых и нечистых, а также в чем именно заключается эта нечистота. Великий византийский богослов IX века святитель Фотий, патриарх Константинопольский, (память 6 февраля ст. ст.) пишет об этом следующее: "Многое по природе очень хорошо, но для пользующихся становится большим злом, не из-за собственной природы, но из-за порочности пользующихся Чистое стало отделяться от нечистого не с начала мироздания, но получило это различие из-за некоторых обстоятельств. Ибо поскольку египтяне, у которых израильское племя было в услужении, многим животным воздавали божеские почести и дурно пользовались ими, которые были весьма хороши, Моисей, чтобы и народ израильский не был увлечен к этому скверному употреблению и не приписал бессловесным божеское почитание, в законодательстве справедливо назвал их нечистыми не потому, что нечистота была присуща им от создания, ни в коем случае, или нечистое было в их природе, но поскольку египетское племя пользовалось ими не чисто, но весьма скверно и нечестиво. А если что-то из обожествляемого египтянами Моисей отнес к чину чистых, как быка и козла, то этим он не сделал ничего несогласного с настоящим рассуждением или с собственными целями. Назвав что-то из боготворимого ими мерзостью, а другое предав закланию, и кровопролитию, и убийству, он равным образом оградил израильтян от служения им и возникающего отсюда вреда у ведь ни мерзкое, ни забиваемое и подлежащее закланию не могло считаться богом у тех, кто так к нему относился.

Итак, миротворение Божие произвело все создания весьма хорошими и природа всего у самая наилучшая. Если же кто-то скажет: "Тогда почему Ною, когда еще не был дан закон Моисеев, предписывается в Писании разделить чистых и нечистых и ввести их в ковчег? (ср. Быт 7,2)", пусть знает, что никакого противоречия нет. Ибо если животные именуются не по тем признакам, по которым они распознавались тогда, но по тем, которые стали известны позже, то ничто не опровергает вышеприведенное рассуждение. Ведь и книгу Бытия пишет не Ной, который жил до закона, а Моисей, положивший закон о чистых и нечистых. Если же то, что впоследствии вошло в закон, было предвозвещено Ною, ничего удивительного, потому что и когда еще не наступило всеобщее крушение, он, получив знание о нем, не усомнился. Тогда как же он, услышав о различении чистых и нечистых, сообразил произвести их разделение? Только что сказанное отвечает и на это: тот, кто узнал о всемирном крушении прежде, чем оно наступило, и обрел благодать от Бога сохранить семя человеческого рода, никоим образом не замедлил и получить свыше распознавание чистого и нечистого, хотя употребление этих наименований еще не было в обычае" (Свт. Фотий. Амфилохии.// Альфа и Омега, 3 (14), 1997, стр. 81-82).

Таким образом, взгляд Святого Отца на проблему нечистых животных вполне очевиден: дело не в естестве твари, по естеству, по природе все животные весьма хороши. Нечистыми некоторых животных Моисей назвал, стремясь оградить свой народ от поклонения им. В наше время (да и уже во время земной жизни Христа) такой угрозы не существует. Поэтому "дискриминация" собак православными христианами не имеет под собой основания. Нужно сказать, что в канонических правилах Русской Церкви есть постановление, запрещающее вводить собак в храм, поскольку пребывание собаки в нем не является уместным в силу присущих ей особенностей (запах, беспокойное поведение, нарушающее благоговейный порядок и тишину храма, и т.д.). Однако это запрещение касается только храма и мотивируется отнюдь не тем, что собака оскверняет святыню и препятствует благодати Божией пребывать в храме. Соответственно и наличие собаки в доме никоим образом не может помешать благодати. Отгоняет от нас эту благодать не собака, а наша греховная жизнь, освободиться от которой гораздо сложнее, нежели от собаки. Поэтому никакого препятствия для освящения квартиры наличие в ней собаки не представляет, хотя с точки зрения здравого смысла держать собаку в квартире не всегда оправданно. Но это уже вопрос целесообразности, а отнюдь не церковной дисциплины.

И давайте почаще обращаться к святоотеческому наследию, к этой поистине неисчерпаемой сокровищнице духовной мудрости, ведь только там мы сможем найти правильный ответ на те или иные вопросы, которые ставит перед нами жизнь.
взято с http://www.doctorgav.ru/soderganie.shtml
вот, как говориться думайте сами, решайти сами (с) не думаю, что человек, отучившийся в семинарии и изучавший Слово Божие явно не в современных интерпритациях и не по "сарафанному радио" деревень будет говорить нечто Богопротивное...

 Отправлено: 16.12.07 09:38. Заголовок: вопрос

Все придумали люди, как им удобно. Ной взял каждой твари по паре... Собака всегда была с человеком. Какой на ней грех? В церковь нельзя ходить в брюках,а что это меняет в душе человека... Очень сложная тема.

 Отправлено: 16.12.07 11:23. Заголовок: Бабульки в Приходе г..

Бабульки в Приходе говорили: " Люди возвели собаку в идолы и поклоняются ей ( т.е. любят её). Утром нет, чтобы молиться, человек собаку свою выгуливает! И вечером тоже самое!" Вроде как мы слишком любим своих собак, а любить надо Господа! Но вот тут я не совсем их понимаю. Мы же любим еще и своих родителей, детей, мужей, родственников, друзей. И это не мешает нам любить Господа и это не считается грехом! Почему же нельзя собаку-то любить? А кошку значит можно? И какая между ними разница?

 Отправлено: 16.12.07 13:19. Заголовок: my Bary не думаю, ..

my Bary

цитата:

не думаю, что человек, отучившийся в семинарии и изучавший Слово Божие явно не в современных интерпритациях и не по "сарафанному радио" деревень будет говорить нечто Богопротивное...

Согласна

 Отправлено: 16.12.07 13:44. Заголовок: Я думаю, раз Бог соз..

Я думаю, раз Бог создал собаку, наделив её такими качествами и приставил к человеку, значит и вопросов нет.